佛祖蒙尘，血泪少林~

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此开篇何不以佛祖蒙尘破题。
佛祖的金像在少林大雄宝殿日如一日，年复一年，自然蒙尘。
有个小沙弥见佛祖金像蒙尘，看不过，于是要擦拭灰尘，让金像再焕光彩。
可惜小沙弥并不知道佛祖从来不穿鞋子的，意味深长，终生平等，不分高下。
反而世俗之人都要穿鞋子的，尤其皇亲国戚，贵族子弟，去哪里都要金灿灿的毯子铺地。
不料小沙弥刚擦拭完佛祖的眼睛，为佛祖的慈悲的眼神所感化，一不小心从架子上掉落下来，幸好没事。
可就在这时佛祖金像的眼睛竟然掉落一滴晶莹的泪花，进而竟然流出一滴滴红色的液体，竟然是血泪……
就在这时，警钟长鸣，异变突生……
如此开场，比叙述体好的太多。
很多人都不叙述体了。当然，不是不能用叙述体，偶尔还是要用的。
孔子缘何说圣人呢，文圣呢。言出法随，即使几千年后，孔子的某些话还是经典。
比如孔子说如何创作？
草创之，删减之，润色之。
写作的步骤大致如此。
草创之就如我上面的，反复动漫的探索线，先勾勒一个大致的框架，去探索……
草创之的是个骨架，是个叙事体，但很多人受到作文的影响，以为小说就是一遍成文的。
不是不可以叙述，尽量少用。有点像编程的goto。
呵呵，当然，也不是为了不用，就完全不用，这矫枉过正了。
写小说，一定要拜托叙事体（作文体）+对话流。
不是不用，而是少用。你写的时候，让人意识不到是叙事+对话。
不行显于外。因为现在的人太多受到电影、电视剧的影响了。
佛祖蒙尘是必然，沙弥好心却误事。
泪洒宝殿有缘由，血溅少林邪魔狂。
下面要写的是自然是少林方丈入魔。
正既是魔，魔既是正。
少林方丈太刚正不阿，太正直，其实已入魔，命中必遭此劫难。
而谁能知，这牵动武林的大劫难，竟然由一小沙弥引起，真是神鬼难测。
既是什么天机子，神算子……

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爱苍生，还是爱佛祖？
少林方丈为了不让佛祖蒙尘，受邪魔歪道拆毁，尤其不让整个少林寺毁于一旦。
保了佛像，保了少林寺的安全，整个江湖很多人都要受到波及，可谓受到少林的无妄之灾。
少林方丈虽然凭借一己之力+佛像金光加持，击退邪魔歪道，因此受累心魔，入魔……

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进而引发剑2的一个从未有过的庞大支线剧情，
任何再正大光明的门派，也有坏人，更有叛徒，比如经此劫难后，上一代的少林方丈竟然入魔。
到底真相如何，
诛邪大版后，诛魔版，这个诛魔嘛，肯定是清理门派的叛徒。
曾经的小沙弥如今成了武林中的绝代天骄，开始追查，竟然得知上一代的少林方丈竟然是自己的老爹，而且竟然因自己入魔，于是继续追查，发现远远不是自己想的那样。
哎，什么叫佛祖的慈悲。
佛曰，我不入地狱，谁入地狱。
小沙弥原来是……
他要叛出少林吗

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再写下去嘛，嘿嘿，以我的风格，小沙弥自然是少林方丈的私生子，问题嘛，少林方丈竟然不知道这事。真是咄咄怪事